Великий русский поэт Болтырин

Цикл стихов Великого Русского Поэта Болтырина о временах года.

Весна.
Пришла весна, текут ручьи
И тихо под окном поют грачи.
Надеждам сбыться суждено
Напьюсь сегодня я в говно.

Зима
Зимой в подъезде тепло
Только соседи ругаются
Но ничего дадим им по лицу ногой
Пускай твари улыбаются.

Лето
Жара и зной
Потный и пьяный иду я домой
Тяжело становится мне
Пойду полежу на траве.

И вправду, человек должен заниматься тем, что у него лучше всего получается.., даже бредить

Мы с Ангором Игоревичем продолжаем рыться в архивах и общаться с историками литературы. Уж очень неординарная личность ВРП (б) Болтырин. Вот что нам удалось узнать на этот раз.

Количество матюгов равно давлению в эпицентре ядерного взрыва. Салбонервным и эстетам читать нельзя ни в коем случае.

Читать весь текст

Krizes написал:

Огромный вклад в творчество поэта внес его друг микрорайоновский помещик князь Кирилл Баринов. Именно ему принадлежит знаменитая фраза "Ай да Болтырин, ай да падла, бля" произнесенная во время очередного литературного вечера, где Болтырин читал свои стихи.

Krizes,Кирилл Баринов.....помещик .Всех персонажей прекрасно знаю.Еще смешнее,когда понимаешь,о ком идет речь

Кека и злые Йуки. (финская народная сказка)

Кека (финск.Кäка)(евр. Кекельштейн) — герой карело-финского эпоса Хулевала. В младенчестве Кеку укусил лесной гном Долбоебик и в результате чего Кека стал обладать волшебным сказочным долбоебизмом. (прим. авторов)

Избушка Кеке находилась напротив огромного сказочного замка доброго мага и колдуна Морфеуса, способного из дрожжей и сахара приготовлять (за деньги) волшебный эликсир храбрости.

Выпив немного эликсира, Кека и его друзья: Сикалло, Пукалло и Какалло пошли погулять в страшный черный лес Йебелень.

Действие эликсира скоро закончилось, и Сикалло предложил продать свою волшебную трубку извозчикам и на эти деньги купить еще магического эликсира у доброго колдуна Морфеуса. На этом друзья и порешили. Выпив эликсира друзья, расхрабрились и зашли в самую чащу Йебеленского леса и там потеряли друг друга. Кека (а надо сказать, что он забрался дальше всех) страшно испугался и стал вызывать друзей, у которых еще остался эликсир с помощью своего магического рожка.

Гуляя по финскому лесу Кека встретил разбойников, те насильно напоили его кумысом и сильно избили. Желая анально покарать разбойников, Кека обратился к злым Йукам. Те покарали разбойников, и заодно и самого Кеку, а еще попросили у Кеки 5 картинок с бородатым дядькой для себя и скатерть- самобранку для своих друзей, пригрозив отвесить Кеки волшебных пиздюлей.

Злые Йуки сказали, что Кека - теперь не Кека, а Лоухолло, и что если он не отдаст 5 картинок с бородатым дядей, они отвезут его на огромной черной злой карете в дремучий лес Йебелень и настукают неиллюзорно мечом-леденцом по губам.

Кека сильно разволновался из-за грядущей анальной кары и пошел искать помощи к друзьям в соседний лес Танилколло. Друг Фекалло знал злых Йуки и помог несчастному и отчаявшемуся от горя Кеке

Юность Поэта.
1 сентября 2002 года - открытие Богородского Царскосельского техникума, в состав учеников которого случайно принят пьяный Д.А.Болтырин.
Во время обучения в Царскосельском техникуме Болтырин сильно преуспел в картах и литературе. Именно там он пишет свое первое стихотворение.:
2006, 29 января (10 февраля) в 2 часа 45 минут пополудни пьяный поэт скончался в тело Марии Болконской. Тело уснувшего Болтырина по распоряжению правительства было перевезено в особняк известного мецената близ села Богородск, где поэт проспался и пошел с утра домой.
После окончания с отличием (на лице) БЦТ Болтырин благодаря огромным связям семьи поступает в ЗГИНП(Зовременный Гуманитарный Институт на Палочке).
Но за вольнодумство и распостранение анаши был успешно отчислен из него по прошествии полугода.
2006 - Болтырин становится членом кружка "Зеленая миля" (литературный филиал тайного общества "Союз поэтов-алкоголиков"). Идеи алкоголистов отражены в творчестве Болтырина, а также на стенах близлежащих домов и заборах.
Одним из направлений творчества алкоголистов стало оражение своих идей на снегу мочей
По некоторым источникам моча была всех членов кружка, неизменным оставался почерк - он принадлежал Болтырину.
Болтырин начинает работу над поэмой "Ненавижу, блять цыган", "Евгений Эстонец", продолжает писать мистическую повесть "Граф Трахула"
Болтырин продолжает активно публиковаться в армянских поэтических журналах. Несколько он пишет для армянского книгоиздателя Боберта, с котормым его познакомил отставной флотских офицер Морячков. Прочитав Фауста Болтырин пишет в своем дневнике отзыв " я очень сопереживал и тонко прочувствовал это великое произведение и понял его очень глубокий смысл"
Позднее выходит статья-рецензия Болтырина "Зачем Фауст хотел трахнуть Мефистофеля?"

Город Йухск.
В этом городе установлен памятник поэту, представляющий собой 30 метровый мужской половой йух. Расписанный под хохлому и увенчанный на конце бюстом поэта
К созданию памятника приложил немало усилий известный в то время скульптор-вандалист С.Е. Падла, работы скульптора "Желтый снег", "Дрель у виска", "Собычье вымя" получили мировое признание поговаривают что Болтырина и Падлу связывали не только дружеские, но и дровосексуальные отношения

Вообще в городе Йухске в разное время проживали много и других известных людей. В частности известный хирург А.Я. Лепило, художник-сатанист Василий Лютиков, композитор-людоед Пчелкин, а также актер Леонид Ярмольник.

В это время в Йухске появляется и начинает действовать тайная революционная ячейка борщевиков-рассольников. Основной целью борщевики-рассольники считали свержения правительства с помощью борща и рассола.В этом их было основное отличие от борщевиков, которые считали что это надо делать только с помощью борща.

Проникнувшись идеями борщевизма Болтырин начинает активно помогать ячейке (тайны от полиции варят суп, собирают огурцы для изготовления рассола.


Тест для школьников на проверку знаний произведений и биографии ВРП

Как назывался рассказ Болтырина
а) Город Хуйск
б) Город Ляжск
в) Странный сон

ВРП (б) Болтырин родился
1) в 1234 году
2) в 1986 году
3) лучше бы не рождался

Фамилия отца Болтырина
1) Тютчефет
2) Болтырин
3) Власти скрывают

К какой партиии принадлежал Болтырин?
1) борщевиков
2) щеевиков
3) борщевиков-рассольников

Что сжег Болтырин
1) Второй том Мертвых душ Гоголя
2) Пятый том Войны и Мира Толстого
3) Комнату Болконской в клоповнике

Чем отметился Болтырин на юбилее Льва Толстого?
1)был в тютю бухой, пел и танцевал для телок, и ему никто недавал
2) ему дал в ухо Иван Крылов
3) был в тютю бухой, пел и танцевал для телок, и ему никто недавал, и дал в ухо Иван Крылов

Под каким псевдонимом печатлся Болтырин в журнале клоп?
1)Шмолтырин
2)Боберт
3)Гурбангулыбердымуххамедов
4)Членозадов

Факты.

В детстве Болтырин маструбировал на Бабу-Ягу, что уже тогда говорило о его склонности к народному творческтву и творчеству для народа

Могучая кучка Болтырина созданная им после литератуного вечера у известного домовладельца, попала в книгу рекордов гинесса, сам домовладелец попал поэту по ебалу ногой.

Копаясь с Критегом в архивах, мы случайно натолкнулись на рукописи древних летописцев Анга и Крита, в которых упоминается некий князь Болтыра, от которого предположительно ведет свой род ВРП Болтырин.
Болтыра жил в те стародавние времена когда пачка LMа стоила четыре пятьдесят, а бутылки портвейна хватала чтобы троим вусмерть напороться. Князь Болтыра был лидером древних бухловян. (Прим. Бухловяне- матоязычный бичевой народ, сформировался в результате взаимодействия двух этнических компонентов: местного танилковского населения, а также пришлых микрорайоновских племён.)
В начале 2000-х бухловяне довольно часто совершали варварские набеги на Александровский лес, Поляну и реже на территории Колхозлэнда: в Заозерские земли, владения князя Гайдара, Дуденевский конгломерат

В основу религии бухловян положена вера в трех богов Самогона, Куреха, и Закусь.

Позднее часть бухловян отказалась от верований в Закусь считая его не главным божеством, без которого можно вполне обойтись.

В Пантеоне богов непоследнее место занимали дети верховного Бога Самогона и его жены Закуси - Рюмка и Огурец

Адепты были абсолютно нетерпимы к другим верованиям и культурным особенностям посещаемых поселений. Они насильственным путем обращали в свою веру местное население. Наиболее известен вероломный набег под предводительством князя Болтыры на поселение отсталого в историческом развитии племени хабаров.

Хабары селились по правому берегу реки Оки, возле речного пути на плодородных землях. Быт хабаров был прост, даже примитивен. Они строили дома из дерева, выращивали скот и занимались подсечным земледелием. Однако, историки Анг и Крит полгагют, что уже в 90-х годах 20 века хабары начинают торговать с купцами из колониального города развитой в ту пору нации Ниновцев

Сохранились исторические свидетельства набега племени бухловян на владения князя Гайдара. Земли князя Гайдара были плодородны и находились на пересечении двух транспортных путей Волостонго и крупных уездных городов. Однако населены были карликами, которые не могли дать должного отпора хоть сколь сильному войску варваров. Для защиты карликов Гайдар использовал наемную дружину, состоящую чуть менее чем полностью из представителей племени быкородов. Кроме Болтыры войско возглавил легендарный наместник Самогона на земле - жрец Мор.

Дружина князя стойко сопротивлялась интервентам. Оборона была прорвана благодаря подкупу княжего воеводы Будулая (по некоторым историческим источникам бутылкой водки). Владения князя были захвачены. Но княжеский советник Мент пошел на хитрость, прекратив поставку продовольствия адептам. Что подтверждает протокол об административном правонарушении от 05.08.03. Адепты были вынуждены покинуть земли князя. По свидетельствам участников битвы Болтыра покинул поле сражения еще до его завершения, прихватив с собой снедь и что-то из вражеских сувениров.

Вот как описывает эти события современник летописец Анг "наебашившись зело дружина князя Болтыра располовшися на бреге моря Гайдарского решилося почивать посля походу долгуго....подкрепившися грибами и ягодами, напустивши заклянувши комарья окаянного Гайдар могуч и силен изгнать вражину с брегов своих. Волхвов подпругой заручившись и аки пардусы движимши на Болтыру войною. Змиев и ящеров разведши в лесах своих Гайдар сгноить измором помышлял Болтыру и войского оного».

В начале 2000-х Болтыра совершает торговые визиты в земли племени дуденов
и заозеров. В середине 2000 Болтыра обьединившись с дружиной греко-таниловского воеводы Федистокла, и войском князя дустовского Шпунтика задумал совершить набег на владения заозеров. Нада сказать что в то время как раз проходила знаменитая Заозеровская ярмарка на которую сьезжались гусляры со всей древней Эрэфии.

Войско князя Дустовского скорее являло собой шайку мародеров, воров и разбойников, которых Болтыра призывал для набегов на непокорные племена, с коими не вел торговлю

Лагерь объединенная ватага разбила близ ярмарки, прикинувшись гуслярами из левого берега Оки, кроме мородеров Шпунтика, которые сразу стали бесчинствовать и творить хуиту, за что и поплатились. Восставшие заозеры внезапно напали на войско которое сразу и разбежалось. Сам Шпунтик был схвачен и брошен в костер, но благодаря заступничеству Федистокла избежал жестокой кары, был просто обвешан пиздюлями, и скрылся в глухих заозерских лесах. Больше его никто не видел.

Войска Федистокла и Болтыры были опытными захватчиками, набравшимися опыта у финского племени Йуки. Они остались стоять на заозерских землях, не получивши ни пиздюлинки.

И в целом набег был неудачным. Число гусляров и их дружин значительно превышало численность войска Болтыры и Федистокла. Награбленное и спизженное было поделено на месте и тут же выпито. Также неудачными были набеги в послешпунтиковский период.

Восьмой раз перечитываю. Смешно получилось. Эдакий интеллектуальный бред. Но вроде и все правда. Особенно про Шпунтика убойно и про Закусь

Решили мы Ангором немого отвлечься от копаний в архивах и археологических раскопок с целью установления родственных связей Болтырина и рода князей Болтыр - об этом в следующий раз. Мы занялись изучением лексических особенностей речи ВРП (б). Речь поэта неповторима и изыскана. В этом вы можете убедиться сами. Итак, болтырологизмы:

Матюгов много.

Вау-вау, супер супер — крайняя степень псевдовосхищения сомнительными заслугами собеседника применяется исключительно к особям женского пола.

Пример употребления:
Лоли: мы в том году на юг ездили, и я была на даче Сталина.
Болтырин: Вау-вау, супер супер классно наверно.

Может по Окскому эстра возьмем? — крайнее степень уныния, следствием которого является финансовая несостоятельность потенциального собутыльника.

Пример употребления:
М. Мелочь какая то осталась над минералки купить.
Болтырин: Может по Окскому эстра возьмем?

Ну чо может за спиртом? — данный болтырологизм применяется вместе поочередным ехидным подмигиванием глазами) Выражение не является вопросом - это предложение, на которое по умолчанию Болтырин должен получить положительный ответ, но чаще бывает бит. Под спиртом следует понимать мозаику и прочие стеклоочистители.

Пример употребления.
Ф.-Да, ну не охота в Нижний ехать, потом пересдадим.
Б.-Ну чо? может за спиртом тогда?

Не жрамши, не жрамши — одни из первых болтырологизмов. Обозначает нежелание Болтырина совершать какое-либо действие под предлогом того, что он не ел, не ел.

Пример употребления:
Ф.Ну чо? может на работу поедем?
Болт.Куда я поеду не жрамши, не жрамши.

Че? Просто так что ли стоять? — крайняя степень возмущения, которая вызвана отсутствием спиртного и нежеланием собутыльников его приобретать. В некоторых случаях используется Болтырин в качестве провокации к пьянке

Собеседник: "Погодка сегодня, конечно, классная"
Болт: "Да че, бля, просто так что ли стоять?

Когда я работал в Эльдорадо..... — присказка к серии унылых, былинных рассказов о том как Болтырин когда-то работал, применяется как правило в степени алкогольного опьянения (хотя не обязательно) с целью ...да хрен знает с какой целью вообще.

Пример употребления
Ф. Вчера телефон себе купил.
Болт. Когда я работал в Эльдорадо у меня тож был(о,а) (телефон, деньги,зарплата,секретарша, красная футболка, телевизор, видеомагнитофон, дача, квартира, машина) нужное подчеркнуть.

Степень вранья зависит от степени лопоухости собеседника

Хаса — болтырологизм, обозначающий ничего и все сразу. Как правило, это имитация удара, либо другого противоправного действия

Когда я работал пионервожатым в Гайдаре.. — присказка к серии унылых, былинных рассказов о том как Болтырин когда-то пьянствовал, дебоширил, фапал на малолетних лоли работал в Гайдаре.

Стать начальником всех правоохранительных органов РФ — болтырологизм и мечта Болтырина. Для осуществления этой мечты Болтырин готов дебоширить, бухать как проклятый, сидеть в обезьяннике, работать вожатым в Гайдаре и впаривателем барахла в Эльдорадо на все. Вся деятельность Болтырина направлена на получение заветной, придуманной им же, должности.

А там ноги в пизду засовывают? — болтырологизм, применяемый Болтыриным и сподвижниками при покупке порнофильмов. В случае получения отрицательного ответа фильм не покупается. Поэтому Болтырин до сих пор фапает на Калигулу, где к слову засовывают руки в жопу.

Пример употребления:
Б: А у вас пронуха есть?
Продавец (доставая из-за прилавка коробку): Да, конечно
Б: А там ноги в пизду засовывают?
Продавец (ошарашенно): Нет…
Б: Ну, тогда не надо

Я сразу сказал, я иду туда пить — единственная цель, с которой Болтырин посещает различные мероприятия: будь-то День рождение, выпускной, поход, поминки, и т.д. Цель считается выполненной, если Болтырин превратился в калообразную массу. Надо сказать, что в 99% случаев так и бывает. Поэтому Болтырина можно смело называть целеустремленным парнем.

Пример употребления
- Кеш ты зачем напоролся на встречи группы, все люди как люди трезвые, один ты мордой лица в салате спал.
Б.-Я сразу сказал, я пришел сюда пить.