Готовы ли вы покаяться ради спасения России?

Кот Котельный написал:

как написано в Библии, бог всегда, во все времена, один и тот же, всегда одинаковый и неизменный, стало быть, скидок на времена и общество от него ждать нечего.

Не грешить невозможно в принципе. Можно только стараться не грешить. И ИСКРЕННО каяться. Об искренности покаяния может знать только Бог. Только Он видит душу. Размер и количество грехов человеческих не зависит от общества, а только от самого человека. Для начала стоило бы выяснить, кто что понимает под определением ГРЕХ. А грех, как сказано, бывает: похоть очей, похоть плоти и гордыня житейская.
Самый распростарённый в этой «злой троице» - гордыня житейская, которым грешим ежедневно, ежечасно. Наше эго, наше Я не даёт покоя: нам не так сказали, не так ответили, не так посмотрели. Мы ругаем детей, ссоримся, ненавидим властьимущих. Мы обижаем и обижаемся, мы всегда чем-то или кем-то недовольны, но только не собой. А ещё нам очень нравится, хотя бы чуточку, но быть выше других ... всё равно в чём.
Похоть очей. Тут всё ясно. Вижу и хочу! И не просто хочу, а очень хочу. И это несправедливо, что у него есть, а у меня нет. Я достоин этого! Я должен это иметь!
И, наконец, похоть плоти. И это, как многие думают, не только блуд, прелюбодеяния. Это и чревоугодие, и лень, и праздность. Это всё то, что жаждет наша глупая плоть.
Но у нас же есть умный РАЗУМ! С которого, как не парадоксально, всё и начинается. Именно там рождаются наши греховные мысли, чувства, желания. Но в силе нашего разума претворять их в действие или нет. И разумному человеку под силу определить, что есть добро и зло.

Robespierre написал:

Внутренний наш мир, вполне вероятно, подвержен теперь куда большему искусу и соблазну, нежели прежде, виной тому приумножившиеся материальные блага и возможности к их приобретению.. В этом моменте, согласен, человек терпит поражение вполне

Тем не менее, как говорит апостол Павел в Рим.13:14, «попечения о плоти не превращайте в похоти». Где ж граница между попечением и похотью? А граница там, где кончается добро и начинается зло, где то, чего я хочу, оборачивается злом для меня или окружающих людей. «Не всякое желание плоти является похотью, но только те, которые ведут к рождению зла для тела, для души, для окружающих людей.»

меня бы на костре сожгла святая инквизиция
я стал еретиком

Robespierre написал:

не грешить вполне возможно и без всяких принципов

Значит, по-вашему, человек может быть АБСОЛЮТНО безгрешен?

Robespierre написал:

Об искренности раскаяния свидетельствует тот очевидный факт, что человек более не совершает того, в чём раскаялся, ни по необходимости, ни без оной, в противном случае покаяние тщетное и в зачёт не принимается..

И я о том же

Glafira написал:

Можно только стараться не грешить. И ИСКРЕННО каяться. Об искренности покаяния может знать только Бог. Только Он видит душу.

Robespierre написал:

что человек более не совершает того, в чём раскаялся

"Того" не совершает. А, если что-то другое? И даже не совершает, а только пожелал совершить. Это не грех?
Экклезиаст 7:20: Нет на земле праведного человека, который бы делал только добро и не грешил.

Robespierre написал:

здесь не стоит искать каких-то пространных противоречий в духе добра и зла, вполне достаточно рассуждений в категориях необходимого

Именно, необходимого ... самого необходимого.

Robespierre написал:

Неужели Господь наш, Иисус Христос, сошёл на грешную землю лишь за тем, чтобы указать нам, грешникам, единственную дорогу, путь, ведущий в Царство Небесное, расположенное исключительно за вратами смерти?? Быть может напротив, Он обретался среди нас с иной целью, а именно, чтобы научить нас и показать собою пример, как нам надлежит жить в этом, земном мире, чтобы он наконец перестал быть адом??

А почему это не может быть связано? А может быть в этом и состоит Божий промысел, что, приняв на веру учение Христа и следуя ему, человек постигает истину бытия во спасение от смерти вечной.
Объясняя причину своего пришествия на землю, Иисус сказал римскому наместнику Понтию Пилату: «Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине» (Иоанна 18:37)

Robespierre написал:

Glafira, согласен заменить слово "напротив" на "в первую голову"))

Robespierre, ну, и замечательно! Пусть будет в первую голову как можно больше людей примут на веру учение Христа и следуют его примеру, чтобы жизнь наша больше стала похожа не на ад, а на Царствие Божие. А во вторую голову -

Glafira написал:

постижение истины бытия во спасение от смерти вечной.

Ибо, "что на земле свяжете, то на небесах развяжете."

Glafira, я бы даже сказал "и как следствие"))

А можо, можно
На все Ваши высокопарные и ""заумные"" фразы (да же тройные кавычки) слова классика-

Гут. Продолжайте дальше мерятся "умом" и "остроумием".

А так же набожнестью и линчеванием "за грехи ваши"

Сева, тебе нужно избавляться от комплексов. Ты уже не первый раз укоряешь других в уме и остроумии, как в чём-то порочном, недостойном и предосудительном.