Лица старого Нагавицына

Наконец-то я узнал, что действительно произошло тогда с Александром Ивановичем. Три поколения нашей семьи жили с этой болью, с вопросами без ответов. Но теперь, после долгого пути — запросов в ЗАГС, ГАНО, архив ФСБ и ЦАНО, после квеста по подтверждению родства — дело у меня в руках.

Что внутри?
Пожелтевшие страницы, штампы, подписи, сухие канцелярские фразы, за которыми — судьба человека.
Постановление о принятии дела к производству — первая формальная метка репрессивной машины.
Протоколы допроса свидетелей (8 человек) — чьи-то голоса, чьи-то слова, решившие его судьбу.
Заявление бригадиров по коллективизации Богородского района — бумага, с которой всё началось.
Постановления, ордеры, протоколы об обыске и аресте — как методично, шаг за шагом, его лишали свободы.
Протокол описи имущества — что забрали? Маслобойку? Лошадь? Всё, что было «не по-новому»?
Протокол допроса обвиняемого — его собственные слова, последняя попытка защиты.
Обвинительное заключение — приговор, написанный заранее.
Характеристика отдела ОГПУ Нижкрая — кто-то вывел резюме: «враг», «кулак», «подлежит изоляции».
Сам приговор — выписка из протокола заседания Особой тройки. Всего несколько строк. ВМН.
Заключение о реабилитации и справка (1989 г.) — «дело прекращено за отсутствием состава преступления». Сорок лет спустя.

Теперь я знаю. Теперь он не просто пропавший. Теперь у него есть имя, история и возвращённое достоинство.

Что удалось узнать?
До ареста Александр Иванович вместе с отцом владели небольшой маслобойкой (в семье её называли просто «маслёной») и торговали маслом. Однако с началом коллективизации у них отобрали не только семейное дело, но и единственную лошадь с коровой, а затем обложили индивидуальным налогом.

В декабре 1929 года на первом заседании ККОВ (Крестьянского комитета общественной взаимопомощи), которое проходило в той самой «маслёной», Александр Иванович и его отец попытались вступить в колхоз передовиками, чтобы «показать и обучить процессу производства масла». Однако в ответ им холодно заявили: «Выдь с собрания, тебе здесь не место нас учить» — и выгнали.

Тогда же на заседании обсуждался вопрос о размещении колхозных лошадей. Одна из свидетельниц позже показала: «Сегодня обсуждался на производственном совещании колхозников вопрос о дворе для лошадей, и я предложила занять двор Кузнецовых».

Это стало последней каплей. Между Александром Ивановичем и активистами вспыхнула ссора, в ходе которой он ударил одного из «общественников». Сам пострадавший объяснял это так: «Он на меня зло имел потому, что мы вместе с председателем ККОВа и О…… Василием Степановичем были посланы от общества хлопотать об отобрании у него маслёны».

После этого полетели жалобы — в район, в область… Завертелась репрессивная машина. Итог — короткая запись на пожелтевшем клочке бумаги: приговор. А затем — общая могила на Бугровском кладбище в Нижнем Новгороде.

На допросе Александр Иванович сказал лишь: «Виновным себя признаю только в том, что избил Ч….. Ив. Якимовича, в агитации себя виновным не признаю».

...

В глубине архивных документов первой ревизской переписи нашлось имя, от которого пошли целые роды нагавицынской земли — Исак Данилов, 1647 года рождения.

Интересно, что он стал не только прародителем Кузнецовых, но и основателем других фамилий — Исаковых, Осокиных, Балдичевых. Так часто бывало в малых селениях: несколько современных фамилий могли восходить к одному общему предку.

Семья Исака Данилова в 1719 году:
Исак Данилов 72 лет у него два сына Иван
30 лет Семен 26 лет у Ивана сын Иван 5 лет
у Семена два сына Герасим году Иван 3 недели
у Исака два племянника родные Марковы дети
Естифей 50 лет Исак 45 лет у Естифея
сын Леонтей 7 лет

Эти строчки — первое официальное упоминание нашего рода. За ними — живые люди, их быт, их надежды. И теперь мы знаем, откуда началась эта ветвь семьи.

Передо мной теперь — древо рода Исаковых, выстроенное до того момента, когда единый ствол разделился на отдельные ветви: Кузнецовы, Осокины, Балдичевы.
Особенно интересна история Кузнецовых. Вероятно, её основателем был Антип Герасимов — по всей видимости, деревенский кузнец, чьё ремесло и дало фамилию его потомкам.
PDF