Что бы Вы хотели улучшить в нашем родном Богородске?

clotilda написал:

Кстати частные клиники могут работать и по полисам омс (а зачастую они лучше работают, чем государственные). Это я к тому, что впору частный роддом в Богородске открывать. Правда там куча своих тонкостей - но конкуренции похоже скоро не будет

да хоть какой роддом - лишь бы был, с нормальным количеством мест на весь город, как положено.
вот смотрю я сейчас: лето, жара, весь центр наполнен гуляющими и прохожими - и нет даже никакого заведения семейного типа, куда могут заглянуть люди, чтобы отдохнуть и укрыться от жары, перекусить, попить, покушать мороженого. ностальгирую по кафетерию у остановки из центра наверх, которое было при советском времени и немного ещё прожило в начале 90-х, мороженое в креманках с курагой и шоколадной крошкой - во тема была)))

Цитата:

а с Вами пошутить даже нельзя

Почему ж нельзя... я сам большой шутник. Правда, шутки у меня в основном мрачные и едкие, не всем по вкусу.

Asterisk написал:

Журавлев, ну напишите уже философско-социологический трактат о переломе сознания и новой российской реальности, пусть он будет на 1000 страниц

Asterisk, Вы считаете, только этого Богородску и не хватает?))
Журавлев, те времена, когда на улице хватали случайных и редких прохожих с допросом, что они делают в рабочее время на улице, прошли, давно прошли, а Вы всё там застряли, по-видимому. Я тоже приверженец достаточно радикальных взглядов на бытие, но не до такой степени, чтобы выгонять мамаш через два месяца после родов на работу под лозунгами трудовой национальной идеи. Я за то, чтобы мамочки рожали и растили детей, а не вламывали наравне с мужиками, чтобы от печи до порога, как говорится. И раз уж мы оказались жителями домов и квартир такого города как наш, не сидеть же всем мамулям и детишкам только у своих подъездов и во дворах, пусть перемещаются по городу, пусть дети видят не только свой двор и свой район, но и знают и любят свой город, его достопримечательности, его ухоженность и благоустроенность - а такое, как Вы знаете, есть в по большей части только в центре. Детишки будут расти и видеть, где вложен труд, а где нет, и возможно, кого-то эти наблюдения сподвигнут на большее, и когда-нибудь, красота настанет во всём нашем городке)) не судите за утопичность, просто я всегда верю и надеюсь на лучшее)
Так почему же в таком случае, Вы отрицаете необходимость создания хорошей инфраструктуры для отдыхающих и просто прохожих граждан города? Что за крайности Вас одолели?)

ShEL Я не в коем случае против инфраструктуры,красоты,порядка,но только в том случае когда народ заслужил всё это своим честным трудом.
Не будем углубляться в пока ещё "заграницы".Приведём для примера братскую Беларусь,где народ живёт исключительно плодами своего труда и культуры,не надеясь на гастарбайтеров и подачек с "барского плеча" воровской власти.
Тут где то я в теме выше упомянул что только средств от продажи муниципальных земель и активов хватило бы на обустройство всей инфраструктуры района,а если учесть упущенные за эти годы возможности привлечения в виду эффективного расположения,на особовыгодных условиях делопроизводств на Богородскую землю,то со стороны властей это полнейшее преступление!
А так что не заслужил наш народ,благодаря свое пассивности и несгибаемым чувством непричастности, заслуженного отдыха и красивой жизни.

Это когда денег нет, но берут кредит, чтобы съездить в Турцию. Или на последние покупают дорогой айфон. Или живут на съемной квартире, но обставляют ее всякими дорогими безделушками. Или покупают автомобиль, который не в состоянии заправлять и ремонтировать. Зуд потребительства некоторым отшибает последние мозги. До такой степени, что за деньгами на всякую ненужную дрянь бегут к игровым автоматам и микрокредитам под 500%

Что-то зацепило меня сегодня, я не люблю бессмыслиц, обычно просто не замечаю их, но вот мимо "скверны потребительства" почему-то пройти не могу. Достало, видимо.

Итак, что хотят сказать обличители этого самого потребительства (или даже "потреблятства", как они любят выражаться иногда)? Что человек должен себя ограничивать в потреблении? Ну так почти все люди на Земле ограничены в нём в силу физических причин, уже хотя бы поэтому, не говоря о том, что человеку здравомыслящему свойственно не покупать явно ему ненужного. Например, не покупаю же я карьерный самосвал - он мне не нужен. Хотя, есть на свете реклама и маркетинг, призванные убедить клиента в том, что самосвал ему очень нужен. Внушаемость, её соотношение с уровнем интеллекта данного индивидуума, с одной стороны, и целая большая "Наука Продавать" - с другой, всё это тут обсуждать не будем: это отдельный и очень долгий разговор. Заметим только, что кроме людей нормальных, есть на свете множество разновидностей психически нездоровых, в частности, есть шопоголики и у них есть стремление покупать, как самоцель, но это именно отклонение, болезнь, и на неё бесполезно и бессмысленно пытаться воздействовать в категориях морали. Да и немного таких больных. Слишком немного, чтобы обобщать и изобретать новые термины.
Так вот, потребление всегда ограничено, и в силу недостатка ресурсов, которых не хватает на всех, на все социальные слои, и по причине недостатка денег у потенциального покупателя. Вопрос лишь в том, где находится (или должна находиться, по мнению чванливых противников потребительства) нижняя грань разумного. Кстати, на этот вопрос ответов чуть более, чем дохрена. Кто же будет устанавливать этот уровень?
Вон тот дядя? А с чего он взял, что он прав, и что его должны слушать? А что если на чей-то взгляд он сам недостаточно правоверен?
Например, мне в детстве приходилось жить месяцами в таких местах, где из всех благ цивилизации было только электричество. Ни газа, даже балонного, ни водопровода, ни канализации.
С тех пор я умею пилить и колоть дрова, топить печь (а её надо уметь топить), могу готовить хоть в печи, хоть на примусе. Случись ядерная война, я выживу, в отличие от тех кто дрова выбирать, пилить и колоть не умеет. Так может быть, вот такую жизнь взять за опорный уровень? Не?
А почему нет? Вполне можно жить. Человек способен обходиться почти без всего, что он имеет сейчас, живя в любом российском городе. По-настоящему насущных и необходимых вещей на свете очень мало.
Надеюсь, мораль сей басни ясна.

Правда, есть ещё один вопрос. Его противники "потребительства" очень любят сопрягать с выше уже обсуждённым - надо бы, вздыхают они, чтобы духовное было выше материального, а то всё наоборот, людишки, гады этакие, всё за деньгами гонятся, норовят урвать их как можно больше, а вот о духовном подумать - никак.
Эта песня, если прислушаться, на самом деле всё из той же оперы. Той же дурацкой и бессмысленной.
Где и как вы проведёте границу между духовным и материальным? Вот, к примеру, книги - обычные, бумажные книги. Художественная литература, классика. Или учебная и научная. Вы знаете вообще, что книги стоят денег, и немалых, и их бесплатно не раздают в книжных магазинах? Знаете? А чего ж тогда? Для того чтобы насладиться чтением Льва Толстого или, пуще того, учебным курсом современных радиоизмерений, нужно заплатить довольно круглую сумму. За одну книгу. А их желательно прочитать несколько больше.
Это духовное или материальное? Потребительство или духовный голод и тяга к знаниям?
А сам процесс получения образования в ВУЗе куда отнести, к каким материям? И если ещё базовое высшее образование можно получить на бесплатном отделении, то уж специализацию (современную!) в таких областях как медицина, физика, электроника, генная инженерия можно получить почти исключительно за деньги, и за очень немалые. Часто для этого нужно ехать за границу на несколько лет, что само по себе уже расходы. О научных исследованиях я уж и не говорю. Да и просто сказать - полезет ли вам в голову ваше ученье и науки, если вы ходите полуголодным и в стоптанных ботинках?

Ну а теперь давайте, продолжайте клеймить потребительство и выказывать, как вы духовны.

Вспомнился учитель Марин Мирою из фильма "Безымянная звезда". Его бедная квартирка, душ, устроенный из садовой лейки, и покупка очень дорогой книги по астрономии (каталог звезд?), которая вызвала всеобщее осуждение в городке. Такой персонаж, конечно же нельзя назвать потребителем, хотя он приобрел вещь "не по средствам". Книга, нужная ему для профессионального и духовного роста, была куплена им на накопленное из честно заработанного учительского жалованья. Такие люди больше дают обществу, чем получают от него. Их потребительские запросы носят чаще всего не личный характер. Помните, как там Удря собирает деньги по подписке на охотничий рожок, которого так не хватает для исполнения сочиненной им симфонии?
А вот героиню, которую играла Вертинская, ту, что ни дня не могла обходиться без роскоши и жила за счет своего содержателя (Казаков), вполне можно так назвать. Не работать, не учиться, детей не надо - мешают, брать, использовать, тратить чужое, занимать и тратить, чтобы наслаждаться здесь и сейчас: машины, меха, курорты, рестораны - все для меня, все самое модное, лучшее. Эти ничего не дают обществу, не создают ни материальных, ни духовных ценностей. Потребители - паразиты.
Вот такое потребительство - необоснованное, незаслуженное, раздутое, эгоистичное, за чужой счет - и есть "потреб...во". Это и правда "скверна", потому что многих вводит в соблазн, калечит жизни и души.

Цитата:

А вот героиню, которую играла Вертинская, ту, что ни дня не могла обходиться без роскоши и жила за счет своего содержателя (Казаков), вполне можно так назвать.

Но она могла себе это позволить. Именно за счёт содержателя. И если содержатель не против, значит он именно в такую сумму её оценивает.

Цитата:

машины, меха, курорты, рестораны - все для меня, все самое модное, лучшее. Эти ничего не дают обществу, не создают ни материальных, ни духовных ценностей. Потребители - паразиты.

Потребитель опосредованно стимулирует своим потреблением производство. Поймите уже, наконец, что он не обязан для вас или для меня что-то создавать. Он живёт так, как может себе позволить в данный период. Если завтра жизнь изменится, он пойдёт работать на стройку или дворником, а пока он ходит по ресторанам, давая работу поварам, официантам, производителям продуктов и ещё куче народа. И пусть. Лишь бы не за мой счёт.

Немного о потребительстве в Богородске!
Неуклонный рост количества точек по продаже алкоядов и филиалов сетевых структур с мёртвой пищей работающих с рентабельностью говорит о том что всё это востребовано большей частью жителей города!
Прибыльная работа имеющихся и открытие новых ростовщических контор свидетельствует о легко достающихся деньгах населению!
И всё это непотребство нельзя назвать несознательным!Пока ещё не диктует свои условия народу инстинкт самосохранения.

Цитата:

Неуклонный рост количества точек по продаже алкоядов и филиалов сетевых структур с мёртвой пищей

Кто чём, а вшивый о бане.
Ещё осталось сюда жидов и масонов приплести. Ну и немножко мистических существ.