Готовы ли вы покаяться ради спасения России?

Георг, это слишком популярный ответ, если его включить в голосование, в нём отпадёт смысл))

И ещё любопытный момент, многие пишут, что пашут, аки волы подъяремные, и вменяют себе это в праведность.. Так вот, скажите, где в Писании сказано, что человек должен трудиться сверх возможного, чтобы удовлетворять отнюдь уже не базовые потребности??

Георг Ом написал:

Тут нет более широкого ответа: не готов, т.к. церковь, вера и религия для меня разные вещи лишь частично пересекающиеся, России это все равно не поможет, живу честно без махинаций и впариваний чего-нибудь лохам, работаю временами за двоих и троих. Это чиновникам скорее надо покаяться, да не в церкви, а публично перед народом.

С точки зрения канонической это уже ересь страшная - про "частичное пересекание" и разницу между.
А в остальном... что, ни разу с чужой женой ни-ни? и даже в мыслях? и врать не приходилось? и словом никого не поранил? и не смотрел ни на кого свысока?

Вот вы, Георг, и сами подвели нас к мысли о том, что "не здоровые нуждаются во враче, но больные", и много ли будет стоить врач, глядя на больных с высока только потому, что сам он здоров??
Что до спасения России, то, в контексте данной темы, оно подразумевается в непосредственной связи с готовностью её населения покаяться, со всеми вытекающими последствиями.. Касаемо философии, на мой личный вкус, ею проникнуто всё наше бытие и все сферы жизни, так что она является неотъемлемой частью и данной дискуссии, что вполне нормально..

Тут палка о двух концах, если не рогатка вообще получается. Есть больные осознающие что с ними что-то не так, и они идут к врачу лечиться, а есть такие больные, которые всем говорят что все нормально, а что экземы, пояс Венеры или кашляю с кровью, так это от тяжелой работы и к врачам не пойдут. Алкоголики же никогда себя добровольно к алкоголикам не причисляют. Вот и получается что есть быдло не хотящее учиться и думающее что глядя телик или слушая бабок на лавочке становится образованнее, а есть люди, хоть и малообразованные, но с интеллектом, которые все-таки ищут мнения специалистов, и не одного, а нескольких, и все подряд на веру не воспринимающие. На первых можно смотреть свысока, т.к. они не внемлют советам, а вот вторым рад всегда помочь, если люди действительно хотят в чем-то разобраться.

Георг, ваша позиция понятна и вполне оправдана человеческой справедливостью, возразить нечего, только для того, чтобы полностью понять затронутую тему и её основной посыл, вам необходимо поступить как Котельный, то есть примерить на себя чужую точку зрения, по которой, как верно замечает Кот, перед Богом все равны, независимо от интеллектуального уровня и желания его повысить..

Интересная тема получилась)
Во-первых, тем, что действительно, многие путают своё трудоусердие с непогрешимостью, и даже не вдумываясь особо, что упахивание по жизни идёт от раздутых хотелок, как верно заметил наш Робеспьер. Вера в себя и в свой труд, получается, на первом месте, хотя эти же самые люди вроде как не отрицают существование Бога. Причём упахивание - оно ещё и нимб над головой зажигает, во как.
Во-вторых, те, что и признают за собой грешок, обязательно находят ему такое объяснение, что вовсе уже и не грешок то был, а чуть ли не наоборот, именно так и надо...
В-третьих, даже те самые верующие-верующие проявили себя настолько напыщенно, что пустились в более тяжкий грех под названием осуждение.
Радует, что хоть не только мы с Робеспьером проголосовали за первый пункт.

ShEL, насчёт "упахивания" это влияние протестантской этики, видимо. Хоть носители и не осознают, что они носят. Пришло с Запада, вместе со всем остальным, и каким-то незаметным образом проникло в сознание, смешавшись с местными веяниями, и образовав странный коктейль, как всегда.

Ну и это тоже. Правда, вопрос ещё, откуда растут ноги у кодекса строителя коммунизма, не от Лютера ли?

Есть желающие и Христа записать в коммунисты, чего не сделаешь, чтобы подвести базу под свои химеры. Но упор на труд как на средство спасения в явном виде сформулировал первым Лютер, надёргав цитат из Библии, во всяком случае я не знаю никого до него в этом качестве. Понятно, что это легло на благоприятную почву в человеческой психологии, и у нас люди точно такие же, чего же удивляться. И у староверов отношение к труду похожее.
(Да, кстати, у Шафаревича есть исследование "Социализм как явление мировой истории", так там удачного примера я не увидел ни одного, хоть Гегель, хоть не Гегель.)